Select Page
2021-11-21: Rodzina w teatrze

2021-11-21: Rodzina w teatrze

Rodzina w teatrze to propozycja dla rodziców i dzieci (od 5. roku życia), którzy chcieliby wspólnie odwiedzić nasz teatr i w tym samym czasie uczestniczyć w dwóch różnych wydarzeniach teatralnych…

2021-11-21: Jądro ciemności

2021-11-21: Jądro ciemności

„Mroczne i skandaliczne arcydzieło” – tak określane bywa „Jądro ciemności” napisane przez Josepha Conrada w 1899 roku. Rejs z Europy w głąb afrykańskiej rzeki Kongo to jednocześnie podróż w głąb europejskiej przemocy. Historia placówki Kurtza i jego zbrodni w imię rozwoju cywilizacji to opowieść o patriarchalnym porządku zbudowanym na eksploatacji ludzi, przyrody i zasobów.

2021-11-14: Mein Kampf

2021-11-14: Mein Kampf

W powszechnej opinii „Mein Kampf” Adolfa Hitlera jest książką źle napisaną, bełkotliwą, nieczytaną i – co ważniejsze – niewartą czytania, a poza tym prawie niedostępną, bo już historyczną, książką zakazaną, której lepiej nie tykać. Są i tacy, którzy sądzą, że wpływ „Mein Kampf“ na ludzkie umysły zakończył się wraz z klęską nazistów – tak jak pierwszy polski wydawca książki, który ćwierć wieku temu napisał: „Nie sądzę, aby poglądy autora w swojej najbardziej odrażającej warstwie mogły mieć dziś w Polsce wpływ na kogokolwiek” (Wydawnictwo SCRIPTA MANET, Krosno 1992).

2021-11-07: Twarzą w twarz

2021-11-07: Twarzą w twarz

Ingmar Bergman w swojej twórczości skupiał się na badaniu wnętrza psychiki człowieka w ekstremalnej sytuacji. Skupiał się na ludziach odizolowanych od świata zewnętrznego. Swoich bohaterów zamykał na „wyspie” – w relacjach rodzinnych, w państwach objętych stanem wyjątkowym.

2021-10-26: Pisanie co wtorek

2021-10-26: Pisanie co wtorek

Te zajęcia są dla każdej osoby chcącej pisać. Nasza grupa nastawiona jest na rotacyjność: na spotkania można przychodzić ciągle, można przyjść tylko raz, można dołączyć później…

2021-10-26: Pisanie co wtorek

2021-10-19: Pisanie co wtorek

Te zajęcia są dla każdej osoby chcącej pisać. Nasza grupa nastawiona jest na rotacyjność: na spotkania można przychodzić ciągle, można przyjść tylko raz, można dołączyć później…

2021-10-26: Pisanie co wtorek

2021-10-12: Pisanie co wtorek

Te zajęcia są dla każdej osoby chcącej pisać. Nasza grupa nastawiona jest na rotacyjność: na spotkania można przychodzić ciągle, można przyjść tylko raz, można dołączyć później…

2021-10-03: Bieguni

2021-10-03: Bieguni

Książka Tokarczuk zdobyła literacką Nagrodę Nike oraz Międzynarodową Nagrodę Bookera. To bogaty zbiór pozornie niezwiązanych ze sobą opowieści, zarówno współczesnych, jak i historycznych. Tokarczuk obserwuje ludzi w ruchu oraz ludzi dążących do unieruchomienia życia przez odwieczną praktykę mumifikacji ciał.

2021-10-26: Pisanie co wtorek

2021-10-05: Pisanie co wtorek

Te zajęcia są dla każdej osoby chcącej pisać. Nasza grupa nastawiona jest na rotacyjność: na spotkania można przychodzić ciągle, można przyjść tylko raz, można dołączyć później…

2021-10-26: Pisanie co wtorek

2021-09-21: Pisanie co wtorek

Te zajęcia są dla każdej osoby chcącej pisać. Nasza grupa nastawiona jest na rotacyjność: na spotkania można przychodzić ciągle, można przyjść tylko raz, można dołączyć później…

2021-10-26: Pisanie co wtorek

2021-09-14: Pisanie co wtorek

Te zajęcia są dla każdej osoby chcącej pisać. Nasza grupa nastawiona jest na rotacyjność: na spotkania można przychodzić ciągle, można przyjść tylko raz, można dołączyć później…

2021-10-03: Bieguni

2021-10-31: Bieguni

Książka Tokarczuk zdobyła literacką Nagrodę Nike oraz Międzynarodową Nagrodę Bookera. To bogaty zbiór pozornie niezwiązanych ze sobą opowieści, zarówno współczesnych, jak i historycznych. Tokarczuk obserwuje ludzi w ruchu oraz ludzi dążących do unieruchomienia życia przez odwieczną praktykę mumifikacji ciał.

2021-10-30: Martwa natura

2021-10-30: Martwa natura

„Martwa natura” to zbiór elegii, które pozwalają nam nie tyle przepracować stratę, ile uświadomić sobie, co niesie ze sobą świadomość braku i nieobecności. Być może świat, który znamy, zaczyna odchodzić w niepamięć, ale stworzenie nowego porządku – społecznego, instytucjonalnego, artystycznego – będzie trudne do przeprowadzenia, jeśli nie będziemy wiedzieć, z kim i z czym musimy się pożegnać.

2021-10-17: Opowieści niemoralne

2021-10-17: Opowieści niemoralne

Walerian Borowczyk – w czasie rewolucji 1968 roku jeden z najważniejszych polskich reżyserów. Karierę kończył w cieniu skandali, oskarżeń o molestowanie oraz reżyserując erotyczne produkcje telewizyjne lat dziewięćdziesiątych. Zawsze powtarzał: „Nie robię filmów erotycznych, robię filmy o wolności”.

2021-10-13: Jak ocalić świat na małej scenie?

2021-10-13: Jak ocalić świat na małej scenie?

Osobiste historie ojców z Polski, Ukrainy i Afryki są kanwą przedstawienia o nadciągającej katastrofie ekologicznej, głodzie i przyszłości planety. Punktem wyjścia w pracy nad spektaklem była opowieść o ojcu reżysera, docencie Janie Łysaku, twórcy utopijnej metody zbioru zboża w fazie dojrzewającego, zielonego ziarna, a także losy Alexandra Voronova, górnika z Donbasu oraz Demby Bâ, mechanika pokładowego z Senegalu. Ich działalność pozostaje śladem planów podboju i męskich fantazji ocalenia świata.

2021-11-07: Twarzą w twarz

2021-10-10: Twarzą w twarz

Ingmar Bergman w swojej twórczości skupiał się na badaniu wnętrza psychiki człowieka w ekstremalnej sytuacji. Skupiał się na ludziach odizolowanych od świata zewnętrznego. Swoich bohaterów zamykał na „wyspie” – w relacjach rodzinnych, w państwach objętych stanem wyjątkowym.

2021-10-17: Opowieści niemoralne

2021-09-29: Opowieści niemoralne – premiera!

Walerian Borowczyk – w czasie rewolucji 1968 roku jeden z najważniejszych polskich reżyserów. Karierę kończył w cieniu skandali, oskarżeń o molestowanie oraz reżyserując erotyczne produkcje telewizyjne lat dziewięćdziesiątych. Zawsze powtarzał: „Nie robię filmów erotycznych, robię filmy o wolności”.

2021-09-19: Sprawiedliwość

2021-09-19: Sprawiedliwość

W latach 1968, 1969 i 1970 około dwunastu tysięcy osób pochodzenia żydowskiego zostało zmuszonych do opuszczenia Polski. Polska, uboższa o tych obywateli, ucierpiała jako społeczeństwo, jako kraj, jako naród. Ani ówczesne, ani dzisiejsze prawo nie pozwala na dyskryminację obywateli ze względu na pochodzenie. Mimo tego, do dziś nikt nie odpowiedział przed sądem za współudział w spowodowaniu tego wydarzenia.